當(dāng)?shù)谝豢|晨光越過蘑菇石的脊線，照亮山腳下那些炊煙裊裊的村莊，照進(jìn)那些正在調(diào)解糾紛的院壩、正在舉辦婚禮的堂屋、正在孝老敬親的長廊——你能看見，文明的年輪正在這片土地上悄然生長。

2026年1月29日，印江土家族苗族自治縣楊柳鎮(zhèn)中山村。村民陳學(xué)釗為小女兒舉辦婚禮，當(dāng)著滿堂賓客的面，他將女婿送來的99999元彩禮原封不動退回。一句“沒能力幫襯孩子們，就絕不添壓力”，濕潤了新人的眼眶。五天后，2026年中央一號文件正式發(fā)布，明確提出“持續(xù)整治農(nóng)村高額彩禮”——這位農(nóng)民父親的樸素選擇，為中央精神寫下了最鮮活的基層注腳。

蘑菇石。何朝清 攝

在松桃苗族自治縣太平營街道，苗族調(diào)解員吳德巧用“無事牌”，成功化解了一起長達(dá)16年的鄰里通道糾紛。兩家對峙的村民最終握手言和的那一天，那條被堵了16年的通道上，終于照進(jìn)了陽光。

從苗鄉(xiāng)侗寨的調(diào)解院壩，到梵凈山下的婚禮現(xiàn)場，一場關(guān)于“文明”的敘事，正在黔東大地上靜靜展開。它不是疾風(fēng)驟雨般的破舊立新，而是春風(fēng)化雨般的潤物無聲。當(dāng)制度的剛性與文化的柔性在此相遇，當(dāng)鄉(xiāng)愁的根脈與新風(fēng)的枝葉相互滋養(yǎng)，銅仁正在用自己的方式回答一個時代的命題：在現(xiàn)代化的浪潮中，如何讓鄉(xiāng)村既留住鄉(xiāng)愁，又長出文明？

銅仁市始終堅(jiān)持把移風(fēng)易俗鄉(xiāng)風(fēng)文明工作作為“一把手”工程，市委書記抓統(tǒng)籌調(diào)度，市委常委、市委宣傳部部長具體抓落實(shí)，形成“市、縣、鄉(xiāng)、村”四級層層抓落實(shí)的工作格局。2025年，市委主要領(lǐng)導(dǎo)和分管領(lǐng)導(dǎo)多次深入?yún)^(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村開展專題調(diào)研、暗訪督導(dǎo)，高位謀劃、研究、分析和推進(jìn)工作。

2025年10月，《銅仁市文明行為促進(jìn)條例》正式施行。這是全市首部精神文明建設(shè)領(lǐng)域的規(guī)范性文件，標(biāo)志著銅仁的文明建設(shè)從“倡議引導(dǎo)”全面邁入“法治保障”新階段。

精品背街小巷。

在此前后，一系列政策文件密集出臺：《銅仁市加強(qiáng)移風(fēng)易俗工作的九條措施》破題立新，針對濫辦酒席、高額彩禮、薄養(yǎng)厚葬等積習(xí)開出“藥方”；《銅仁市移風(fēng)易俗工作專項(xiàng)協(xié)調(diào)推進(jìn)機(jī)制》明確工作目標(biāo)、部門職責(zé)；《關(guān)于規(guī)范城鄉(xiāng)居民操辦酒席的指導(dǎo)意見》劍指“人情債”；《銅仁市規(guī)范黨員干部和國家公職人員操辦酒席管理辦法》讓黨員干部成為“頭雁領(lǐng)航”。

各區(qū)縣結(jié)合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、群眾需求和風(fēng)俗習(xí)慣，完善制定了移風(fēng)易俗倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)，對彩禮額度、操辦范圍、操辦規(guī)模等明確指導(dǎo)線。全市所有村（社區(qū)）進(jìn)一步修訂完善村規(guī)民約，將彩禮控制、宴席標(biāo)準(zhǔn)、獎懲措施等關(guān)鍵內(nèi)容納入其中，同步成立紅白理事會、道德評議會等自治組織，實(shí)現(xiàn)“有章可循、有人管事、有規(guī)可依”。通過網(wǎng)格化監(jiān)測、紅白事申報審核、舉報電話公示等舉措，構(gòu)建起全方位監(jiān)督體系。

目前，銅仁已建成10個新時代文明實(shí)踐中心、182個新時代文明實(shí)踐所、2929個新時代文明實(shí)踐站，全年開展活動4萬余場次，覆蓋群眾200余萬人次。從烏江之畔到梵凈山麓，一張橫向到邊、縱向到底的文明網(wǎng)絡(luò)正在織就。

在銅仁的鄉(xiāng)村，矛盾糾紛如同田埂上的雜草，鏟了又生，生了又鏟。如何從根子上化解？松桃自治縣太平營街道的調(diào)解員吳德，摸索出一套獨(dú)特的“土方子”。

今年49歲的吳德，在基層司法所工作了三十多年。他所在的太平營街道是一個以苗族為主的多民族聚居地，4萬人口散布在30多個村寨里?！皢渭冋{(diào)處矛盾糾紛，只是‘治標(biāo)’。只有讓老百姓學(xué)法懂法，才是‘治本’?！眳堑聨е辗▓F(tuán)隊(duì)，每逢苗族“四月八”等傳統(tǒng)節(jié)日，就在蘆笙場支起普法攤位，用苗漢雙語講解《農(nóng)村土地承包法》，把法條編成“錦雞舞調(diào)”。

但真正讓吳德出名的，是他處理的一樁陳年舊案。太平營街道上堡社區(qū)的楊某繼兄弟與鄰居楊某捌，因?yàn)橐粭l人行通道結(jié)怨16年。法院判了，拆了又建，建了又拆，兩家從青絲吵到白發(fā)。

調(diào)解員調(diào)解矛盾糾紛現(xiàn)場。

吳德沒有急著講法條，而是把村寨族老、社區(qū)干部請到一起開會。大家議出一個辦法：按照村規(guī)民約，對拒不配合調(diào)解的三戶人家掛“無事牌”——這是當(dāng)?shù)氐墓爬狭?xí)俗，被掛牌的人家，紅白喜事無人相助。權(quán)衡利害后，楊某繼拆除了占道建筑。那條被堵了16年的通道，通了。

如今，吳德的“三借調(diào)解法”——借牌內(nèi)化、借力出海、借梁置換，已在松桃城鄉(xiāng)推廣開來，累計預(yù)防“民轉(zhuǎn)刑”隱患33起，化解財物損失類糾紛68件，涉及金額56萬元。

在江口縣壩盤鎮(zhèn)張屯村，“法律明白人”萬江勇也有著相似的故事。去年底，因天然氣管道施工引發(fā)土地補(bǔ)償糾紛，50多名村民把工地圍得水泄不通。萬江勇趕到現(xiàn)場，沉著喊話：“大家別急，先聽代表說問題，施工方也派人回應(yīng)！”不到三小時，關(guān)鍵矛盾逐一厘清，雙方達(dá)成一致。

從“為民做主”到“讓民做主”，從“我說你聽”到“大家一起議”——銅仁的基層治理，正在發(fā)生一場靜悄悄的變革。

如果說調(diào)解解決的是“過去的事”，那么移風(fēng)易俗，則是在塑造“未來的事”。

在印江自治縣楊柳鎮(zhèn)中山村，村黨支部書記陳玉恒至今記得十幾年前的光景：高價彩禮、大操大辦，像一座座大山壓在村民頭上。為了娶媳婦，有的家庭花光積蓄，有的欠下債務(wù)。

改變，從2022年開始?？h里出臺城鄉(xiāng)“治風(fēng)”工作實(shí)施方案，村里第一時間響應(yīng)，把整治高價彩禮寫進(jìn)村規(guī)民約，成立紅白理事會。但真正讓政策“落地”的，是身邊人的故事。陳學(xué)釗嫁女退回彩禮的事跡，被村黨支部當(dāng)成典型，一遍遍講給村民聽。村民陳學(xué)興的女兒出嫁時，男方送來4萬元彩禮，他主動退還了1.2萬元?！霸诼犨^村里的宣講后，我覺得彩禮就是討個‘彩頭’，只要兩個娃兒過得好，再多彩禮都不換！”

如今，楊柳鎮(zhèn)高價彩禮少了、文明新風(fēng)多了。中山村村民劉科陸笑著說：“以前覺得彩禮給得少沒面子，現(xiàn)在才明白，孩子們婚后過得幸福，才是真的有面子?！?/span>

黨員、團(tuán)員、青年志愿者開展“常懷感恩·孝老敬親”系列志愿活動。

各區(qū)縣的創(chuàng)新探索，正在形成百花齊放的生動局面——

萬山區(qū)深化“村規(guī)民約+積分激勵”模式，運(yùn)營“積分超市”實(shí)行“1積分等于1元”兌換機(jī)制，將志愿服務(wù)、文明行為、環(huán)境整治等納入積分范圍。

松桃自治縣設(shè)立移風(fēng)易俗“紅黑榜”，蓼皋街道鎮(zhèn)江社區(qū)推出“衛(wèi)生清理保證金”制度，辦理紅白事前需繳納500元保證金，事后檢查合格全額退還。

德江縣建立“縣級統(tǒng)籌指導(dǎo)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）主體落實(shí)、村級具體執(zhí)行、村組網(wǎng)格動員”的責(zé)任鏈條，實(shí)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部包村、村干部包組、網(wǎng)格員包戶的“三級包?！必?zé)任制。

在萬山區(qū)高樓坪鄉(xiāng)青年湖村，文明新風(fēng)的抓手是“孝”。這個因銀杏美景吸引游客的小村子，沿著主干道建起了“孝文化長廊”，每戶門楣上都釘著定制家訓(xùn)牌。

文明的年輪，非一日之功；新風(fēng)的吹拂，需眾人拾柴。

頭雁領(lǐng)航，讓新風(fēng)有了方向。銅仁市始終把黨員干部帶頭作為移風(fēng)易俗的“關(guān)鍵抓手”，印發(fā)《銅仁市規(guī)范黨員干部和國家公職人員操辦酒席管理辦法》。目前，全市各級各部門黨員干部帶頭嚴(yán)格執(zhí)行操辦婚喪酒席“事前報備、事后報告”制度，帶頭執(zhí)行“婚事新辦、喪事簡辦、余事不辦”的文明風(fēng)尚已形成。各區(qū)縣、各單位與黨員干部簽訂不違規(guī)操辦酒席承諾書，對近親屬操辦違背公序良俗的酒席開展引導(dǎo)和勸阻，推動黨員干部從“政策執(zhí)行者”變身“新風(fēng)先行者”。

立體監(jiān)督，讓新風(fēng)有了保障。銅仁市重點(diǎn)發(fā)揮群眾監(jiān)督、熱線監(jiān)督、媒介監(jiān)督作用，構(gòu)建起全方位監(jiān)督體系。在群眾監(jiān)督方面，石阡縣村級新時代文明實(shí)踐站組織村級黨員、退休干部、五老人員、鄉(xiāng)賢人士等，組建移風(fēng)易俗志愿服務(wù)隊(duì)。在熱線監(jiān)督方面，碧江區(qū)在城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村醒目位置廣泛公布五級濫辦酒席線索監(jiān)督舉報電話，明確專人24小時受理線索。在執(zhí)紀(jì)監(jiān)督方面，印江自治縣將移風(fēng)易俗工作納入縣對鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）、村（社區(qū)）巡察和意識形態(tài)專項(xiàng)督查內(nèi)容。

改造提升后的農(nóng)貿(mào)市場。

潤物無聲，讓新風(fēng)有了根系。在思南縣周寨村，每月最后一個星期六晚上8點(diǎn)，村務(wù)直播間準(zhǔn)時開播，低保評議、項(xiàng)目建設(shè)、財務(wù)收支等大小事務(wù)，都通過抖音直播向全體村民“云端”公開。碧江區(qū)通過創(chuàng)作移風(fēng)易俗原創(chuàng)主題歌曲、情景劇、快板等文藝作品，以群眾喜聞樂見的方式傳遞文明理念。松桃自治縣將移風(fēng)易俗內(nèi)容融入“村晚”活動，依托院壩會、村村通大喇叭等陣地廣泛宣傳。

全市各區(qū)縣依托新時代文明實(shí)踐陣地，累計開展移風(fēng)易俗主題文明實(shí)踐活動1400余場次，服務(wù)群眾20萬余人次。充分利用文明銅仁微信平臺、銅仁文明網(wǎng)刊發(fā)刊播了《讓“人情”不“變味”——松桃苗族自治縣抵制濫辦酒席倡議書》《積分“兌”出新風(fēng)尚！川硐涼灣：村級治理有辦法》等，進(jìn)一步傳播新風(fēng)正氣。

2025年，銅仁的青山綠水頻頻亮相國家舞臺。央視《焦點(diǎn)訪談》聚焦“梵凈生態(tài)賬戶”，將其譽(yù)為“綠色轉(zhuǎn)型的中國樣本”；《人民日報》頭版氤氳著“梵凈山下抹茶香”?！昂竦妈T銅·仁義致遠(yuǎn)”的城市精神，正在被更多人看見、理解和認(rèn)同。

“耕讀傳家”“孝老愛親”“鄰里和睦”……

這些樸素的詞語，像種子一樣埋進(jìn)黔東大地，長成風(fēng)景。

而風(fēng)景之外，還有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。“十五五”規(guī)劃建議明確，將“社會文明程度明顯提升”作為“十五五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要目標(biāo)之一。

志愿者走進(jìn)敬老院關(guān)愛老人。

銅仁將以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，著力深化文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，不斷豐富“仁義之城·文明銅行”精神文明建設(shè)品牌內(nèi)涵。著力構(gòu)筑文明培育新高地，深入實(shí)施新時代公民道德建設(shè)工程；著力拓展文明實(shí)踐新路徑，提質(zhì)升級10個新時代文明實(shí)踐中心、182個新時代文明實(shí)踐所、2929個新時代文明實(shí)踐站；著力實(shí)現(xiàn)文明創(chuàng)建新突破，以創(chuàng)建全國文明城市為龍頭引領(lǐng)?！笆逦濉逼陂g，銅仁力爭培育全國文明城市2個、文明村鎮(zhèn)42個、文明單位21個、文明家庭6個、文明校園10所，不斷推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展。

文明的年輪，每一年都在生長。而2026年的春天，武陵山脈深處的這些故事，正是這圈年輪上最新鮮的紋理。當(dāng)“頭雁領(lǐng)航”匯聚成“群雁齊飛”的壯闊景象，當(dāng)“制度破題”升華為“文化自覺”的深層蛻變，我們有理由相信，這片土地上的文明新風(fēng)，必將如梵凈山的云海一般，生生不息，綿延不絕。（楊巧麗 劉藝）